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2025 年全国硕士研究生入学统一考试

教育综合

（科 目代码：333）

一、单项选择题：第 1 ~ 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。下列每小题给出的四个选项中，只有一个选项是

最符合题目要求的。

1.2024 年 9 月 ，第 40 个 教 师节 到 来 之 际 ，习近 平 总 书 记在全 国 教 育 大会 中 发表重 要讲话 。他

强 调 ， 建 成 教 育 强 国 是 近 代 以 来 中 华 民 族 梦 寐 以 求 的 美 好 愿 望 ， 是 实 现 以 中 国 式 现 代 化 全 面

推进强国建设 、 民族复兴伟业的（

）。

A.先 导 任 务 、 坚 实基 础 、 战 略支撑

B.坚 实 基础 、 战 略支 撑 、 先 决 条件

C.战 略 支撑 、 先 决 条 件 、 先 导任 务

D.先 决 条件 、 先 导任 务 、 坚 实基础

【 答案 】A

【 解析 】 全国 教育大 会发表 重要讲 话 ， 强调 ， 建成 教育强 国是近 代以来 中华民 族梦寐 以求的

美 好愿 望 ， 是 实现 以 中 国式 现 代 化全 面 推 进强 国 建 设 、 民 族复 兴 伟业 的先导 任务 、 坚实 基础、

战 略 支撑 ， 必 须朝 着 既 定 目标 扎 实迈进 。 故答 案 为 A。

2.教 育 定 义 、 教 育 口 号 、 教 育 隐 喻 是 教 育 领域 的 三种 常 见 陈 述 形 式 ， 下 列 选 项 中 ， 属 于 教 育

口号的是（

）。

A. “ 教 育 是农业 ， 不 是 工业 ”

B. “ 人 民 教 育 人 民 办 ， 办好 教 育 为 人 民 ”

C. “ 教 育 是 一种 有 目 的 的培养 人 的 社 会 活动 ”

D.“ 善 待 问 者 如 撞钟 ， 叩 之 以 小 则 小 鸣 ， 叩 之 以 大 者 则 大 鸣 ”

【 答案 】B

【 解 析 】A 、D 项 是 教 育 隐 喻 。C 项 是 教 育 定 义 。B 项 属 于 教 育 口 号 。教 育 口 号 朗 朗 上 口 ，在传

播方面具有独特优势 ， 具有简约性 、 情境性和导向性等特征 。 “ 人民教育人民办 ， 办好教育

为 人 民 ”具有 宣传 性 和 鼓动 性 ， 体 现 了 教 育 的 办 学 主体 是 人 民 ， 并 且 办 学 的 目 的 是 为 人 民服

务 的 理念 ， 能够起 到 号 召 大 家共 同 参 与 教 育事 业 的 作 用 。 故答 案 为 B。

3.社会 对 教 育 发 展 的 影 响 可 能表 现 在 ： ① 教 育 发 展 的 规模和 速度 ； ② 课程 设置 与 内 容选 择 ；

③ 教 育 领 导权 和 受 教 育权 ； ④ 教 育 方法 与 手段 ； ⑤ 教 育 管 理体 制 。 其 中 ， 生 产 力对 于 教 育 的

影 响 主 要 表 现 在 （

）。

A.① ② ④

B.② ③ ④

C.③ ④ ⑤

D.① ④ ⑤

【 答案 】A

【 解 析 】 生 产 力 的 发 展 制 约 教 育 事 业 发 展 的 规 模 和 速 度 ； 生 产 力 的 发 展 水 平 制 约 人 才 的 培 养

规格 和 教 育 结 构 ； 生产 力 的 发 展 制 约 教 学 内 容 、 教 学方法 和 教 学 组 织 形 式 的 发 展和 改 革 。 ③

和 ⑤ 属 于 政 治 经 济制度 对 于 教 育 的影 响 。 故 答 案 为 A。

4.墨子 曰 ： “ 染 于 苍 则 苍 ， 染 于 黄 则黄 。 所入 者变 ， 其 色 亦 变 ” 。 荀 子 曰 ： “ 蓬 生 麻 中 不扶

而 直 ， 白 沙 在 涅 与之 俱 黑 ” 。 这 两 段 话 经常 被 用 来 强 调 ， 对 人 的 身 心发 展 起 主 要 作 用 的因 素

是（

）。

A.成 熟

B.遗传

C.环境

D.个体 能动 性

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【 答案 】 C

【 解析 】 墨子说的 “ 染于苍则苍 ， 染于黄则黄 。 所入者变 ， 其色亦变 ” ， 意思是丝染了青颜

料就变成青色 ， 染了黄颜料就变成黄色 。 染料不同 ， 丝的颜色也跟着变化 。 这里的 “ 染 ”可

以理解为外界环境对人的影响 。 荀子说的 “ 蓬生麻中 ， 不扶而直 ， 白沙在涅 ， 与之俱黑 ” ，

意思是蓬草长在麻地里 ， 不用扶持也能挺立住 ， 白沙混进了黑土里 ， 就再不能变白了 。 这也

强 调 了环境 对事物 的影 响 。 故答 案 为 C。

5. “ 一切 教 育 的 真 正 目 的 ， 是 人 ， 即 人 的 身 体 、 思 想和 灵魂 的 和谐 发 展 ” 。 这 种 教 育 目 的 的

价 值 取 向 属 于 （

）。

A.伦 理 本位 论

B.社会 本位 论

C.个 人 本位 论

D.生 活 本位 论

【 答案 】 C

【 解 析 】 题干 重 点 强 调 的 是 人 的 自 身 发 展 ， 是 以 个 人 自 身 的 完 善 为 中 心 的 教 育 目 的 价值 取 向，

符合 个 人本 位 论 的 观 点 ， 即重视 教 育 的 个 人价 值 ， 强 调 教 育 目 的 从个 人 出 发 ， 满 足个 人 的 需

要 。 故答 案 为 C。

6.《 义 务 教 育 课程方 案（ 2022 年版 ） 》 确 立 了今 后 一个 时 期 义 务 教 育 阶段 的 培养 目标 ， 其 核

心要 求是（

）。

A.有 理 想 、 有 本领 、 有担 当

B.正确 价值观 、 必 备 品格 、 关键 能 力

C.健全 人格 、 创新精 神 、 实 践 能 力

D.全面 发 展 、 个 性 发 展 、 终 身 发 展

【 答案 】A

【 解 析 】 《 义 务 教 育课程 方 案（ 2022 年版 ） 》 确 立 的 义 务 教 育 阶段培 养 目标 的 核 心 要 求 是有

理 想 、 有本 领 、 有 担 当 。 这 “ 三有 ”体 现 了新 时 代对 人 才培养 的全面 要 求 。 故答 案 为 A。

7.现代 教 育 理 论所推 崇 的 一 些 教 学 原 则 ， 在 中 国 古代 教 育 典 籍 中 也 有 论述 ， 下 列 选 项 中 匹配

正确 的是（

）。

A.直观 性 原 则 — “ 不愤 不 启 ， 不 悱 不 发 。 举 一 隅 不 以三 隅 反 ， 则 不 复 也 ”。

B. 因材 施 教 原 则 — “ 求 也 退 ， 故进 之 ； 由 也 兼 人 ， 故 退 之 ”。

C.启 发 性 原 则 — “ 其 身 正 ， 不 令而 行 ； 其 身 不 正 ， 虽令 不 从 ”。

D.量 力 性 原 则 — “ 不 闻 不若 闻 之 ， 闻 之 不若 见 之 ”。

【 答案 】B

【 解 析 】A 项体 现 的 是 启 发 性 原 则 。 C 项体 现 的 是 榜样示 范法 。 D 项体 现 的 是 直观 性 原 则 。 B

项 意 思 是 说 冉 求 做 事 退 缩 ， 所 以 要 鼓 励 他 大 胆 前 进 ； 仲 由 敢 作 敢 为 有 时 不 够 慎 重 ， 所 以要 抑

制他，体 现 了孔子 根据 学 生 的 不 同特 点进 行有 针对 性 的 教 育，符合 因材施 教 原 则。故答 案 为 B。

8.李 老 师 的班 里有位 学 生擅 长 书法 ， 但对 上 学 不 感 兴 趣 ， 时 常 逃课 。 李 老 师 让 该 生 发起 建立

了书 法兴 趣组 ， 组织 书法 爱好者 一起 活动 。 该生 逐渐 喜欢上 学 ， 不再 逃课 ， 期末 考试 成绩也

有 了 明 显 提 高 。 李 老 师 遵 循 的 德 育 原 则 是 （

）。

A.教 育 影 响 一 致 性 原 则

B.严格 要 求 与 尊重 学 生相 结 合 原 则

C.知 行 统 一 原 则

D.长 善 救 失 原 则

【 答案 】D

【 解析 】 长善救失原则是指在德育工作中 ， 教育者要善于依靠 、 发扬学生自身的积极因素 ，

调动学生自我教育的积极性 ， 克服消极因素 ， 实现品德发展内部矛盾的转化 。 题干中 ， 学生

擅 长 书 法 是 其 积 极 因 素 ， 而 对 上 学 不 感 兴 趣 、 时 常 逃 课 是消 极 因 素 。 李 老师 利 用 学生 擅 长 书

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法 这 一 积 极 因 素 ， 让 其 发 起 建 立 书 法 兴 趣 组 ， 从 而 使 学 生逐 渐 喜 欢上 学 ， 克 服了 逃 课 的消 极

行 为 ， 实 现 了 品德 和 行 为 的积 极 转变 ， 体 现 了 长 善 救 失 原 则 。 故 答 案 为 D。

9.王 老 师将 学 生 的课 程 纪律 、 作业 完 成及 奖 惩 等 情 况 写进 学 生 的 成 长档 案 ， 在肯 定 学 生 优 点

的同时 ， 指出不足之处 ， 并提出改进建议 。 根据《 中华人民共和国教师法 》 ， 王老师行使的

教 师 专 业 权 利 是 （

）。

A.参 与 管 理权

B.科 学 研 究权

C.指 导 评 定权

D.教 育 教 学权

【 答案 】 C

【 解析 】 《 教师法 》 规定教师有 “ 指导学生的学习和发展 ， 评定学生的品行和学业成绩 ” 的

指导 评价 权 。 题干 中 ， 王老 师在 肯定学 生优 点的 同时指 出不 足之处 ， 提出 改进 建议 ， 这属 于

对 学 生 的 学 业和 品 行进 行 指 导和 评 定 ， 符合 教 师 的 指 导评 定权 。 故答 案 为 C。

10.人才 资本 理 论认 为 ， 教 育 具有促进 经济 增长 的 重要 功 能 ， 主要 因 为 教 育 能够（

）。

A.提 高 劳动 者 素质

B.提 高 劳动 者 的 学 历 水平

C.改变 人 的 一 般本 性

D.促进 生产过 程 的 社 会 结合

【 答案 】A

【 解析 】 人才 资本理 论强调 教育是 一种投 资 ， 这种 投资能 够提升 劳动者 的素质 ， 提高 劳动生

产 率 ， 进而 促进 经 济增长 。 故答 案 为 A。

11.张 老 师在 准 备 一节 化 学 实 验课 时 ， 将 目 标 设 定 为 ： 学 生 能够在 实验 室 条件 下 利 用所 给 的 药

品和 装置制 备氧气 。 按课 程 目标 取 向 的 分类 ， 该 目 标 属 于（

）。

A.生 成 性 目标

B.体验 性 目标

C.行 为 目标

D.情感 目标

【 答案 】 C

【 解 析 】 行 为 目标 是 以 具 体 的 、 可操作 的 行 为 的 形 式 陈述 的课程 目标 ， 它 指 明 课程 与 教 学过

程 结 束 后 学 生 身 上 所 发 生 的 行 为 变化 。 行 为 目 标 的 特 点 是 具体 、 明确 ， 具有 很 强 的 可 操作 性

和 可 观测 性 。 题干 中 ， 张 老 师 设 定 的 目 标 “ 学 生 能够在 实验 室 条件 下 利 用所 给 的 药 品和装置

制 备 氧气 ”是 一 个 非 常 具体 的 行 为要 求 ， 能 够清 楚 地观 察 到 学 生 是 否 达 到 了 这个 目 标 ， 即 是

否 能 够 成 功 地制 备 氧气 。 故答 案 为 C。

12.在 一 次有 关 校规 的 班会 上 ， 甲 生 认 为 ， 校规 是 学校 制 定 的 ， 违反 校规会 受 到 学 校 处 分 ； 乙

生认为 ， 遵守校规是学生的义务 ， 好学生就应遵守校规 ； 丙生认为 ， 校规事关学校秩序 ， 如

果有人违反了 ， 大家就无法正常学习了 ； 丁生认为 ， 违反校规对遵守校规的同学不公平 。 根

据 科 尔 伯 格 的 道 德 发 展 理 论 ， 道 德 认 知 发 展 水 平 处 于 第 三 阶 段 的 学 生 是 （

）。

A. 甲 生

B. 乙 生

C.丙 生

D.丁 生

【 答案 】B

【 解析 】 甲生认为违反校规会受到学校处分 ， 体现了惩罚与服从定向阶段的特点 ， 即关注行

为 的 后 果 （受 到 处 分 ） 来 判 断 行 为 的 对 错 ， 属 于 前 习 俗 水 平 。 乙 生 认 为 遵 守 校 规 是 学 生 的 义

务 ， 好学生就应遵守校规 ， 体现了寻求认可定向阶段（ “ 好孩子 ” 定向阶段 ） 的特点 。 乙生

以 是 否 符 合 好 学 生 的 标 准 （顺 从 传 统 要 求 ， 得 到 他 人 认 可 ） 来 判 断 行 为 的 对 错 ， 属 于 习 俗 水

平 的 第 三 阶 段 。 丙 生 认 为 校 规 事 关 学 校 秩 序 ， 有 人 违 反 大 家 就 无 法 正 常学 习 ， 体 现了 维 护 权

威 或秩 序 的 定向 阶 段 的特 点 ， 即 关注 社 会 秩序 ， 属 于习 俗 水 平的 第 四 阶段 。 丁 生认 为 违 反校

规 对 遵 守 校 规 的 同 学 不 公 平 ， 体 现 了 后 习 俗 水 平 的 社 会 契 约 定 向 阶 段 或 普 遍 伦 理 原 则 定 向 阶

段 的 公平观 念 ， 属 于 后 习 俗 水平 。 故答 案 为 B。

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13.小 刚 明 知 不 能私 自 拿 别 人 的 东 西 ， 可 是 看 到 别 的 同 学 那 里有 自 己 喜 欢 的 东 西 时 ， 还 是 忍 不

住 悄 悄 拿 来 放 在 自 己 的 书 包 里 ， 事 后 又 感 到 愧 疚 和 不 安 。 根 据 德 育 过 程 理 论 ， 对 小刚 进 行 干

预 时 最 适 合 的 切 入 点 是 （

）。

A.道德 认 知 教 育

B.道德 情感培 养

C.道德 意 志 训 练

D.道德 榜样示 范

【 答案 】 C

【 解 析 】 道德 意 志 是 个体 自 觉地 调 节道德 行 为 ， 克服 困难 ， 以 实 现 预 定 道德 目 标 的 心 理过程。

题 干 中 ， 小 刚 虽 然 知 道 不 能 拿 别 人 东 西 ， 但 还 是 忍 不 住 拿 了 ， 表 明 他 的 道 德 意 志 薄 弱 ， 不 能

克制 自 己 的 行 为 。 故答 案 为 C。

14.学校 正在开 展 “ 科技 创新手 工 比赛 ” 的 活 动 。 周 老 师借机将 说 明 文 习作 单 元 教 学提 前 ， 指

导学生创作参赛作品 ， 且以精当的方式说明自己作品的设计意图 ， 关键创意 ， 主要参数 ， 最

后 在 发 布 会 上 进 行 作 品 展 示 。 这 个 过 程 中 ， 学 生 主 要 采 用 的 学 习 方 式 是 （

）。

A.发 现 学 习

B.项 目 式 学 习

C.观 察 学 习

D.泛在 学 习

【 答案 】B

【 解 析 】 项 目 式 学 习 是 一 种 以 学 生 为 中 心 ， 通 过解 决 一个 复 杂 的 、 真 实 世 界 中 的 问题 或 完 成

一个 特 定 项 目来进 行 知 识 建 构和 能 力培 养 的 教 学方 法 。 题 干 中 ， 学 生 围 绕 “ 科技 创新手 工 比

赛 ”这个 项 目 展 开 学 习 ， 他们 在周 老 师 的 指 导 下创 作 参赛 作 品 ， 并且 要 说 明 作 品 的 设计 意 图、

关键 创 意和 主要 参 数 ， 最 后进 行 作 品 展 示 ， 符 合 项 目 式 学 习 的流 程 。 学 生在整 个过程 中 ， 通

过 实 际操作 项 目 ， 深入 学 习 说 明 文 写作 以及手 工制 作 等相 关 知 识 和技 能 。 故答 案 为 B。

15.某初 中在研 学旅 行 中 打破 班 级 限 制 ， 将 兴趣 、 特 点 或特长 相近 的 学 生 分 散 到 不 同 的 小 组，

鼓 励 和 引 导 学 生 们 各 显 其 能 ， 在 小 组 中 做 出 自 己 独 特 的 贡 献 。 这 种 做 法 依 据 的 学 生 身 心 发 展

特 点 主 要 是 （

）。

A.阶段 性

B.顺序 性

C.不平 衡 性

D.差 异 性

【 答案 】D

【 解析 】 题干中 ， 学校在研学旅行中打破班级限制 ， 把兴趣 、 特点或特长相近的学生分散到

不 同 小 组 ， 正 是 考 虑 到 学 生 之 间 的 差 异 。 这 种 分 组 方 式可 以充 分 发 挥每 个 学 生的 特 长 ， 让 他

们在 小 组 中 能够根 据 自 己 的优 势 做 出独 特 贡献 ， 尊 重和利 用 了 学 生 的个 体 差 异 。 故答 案 为 D。

16.下 列 选 项 中 ， 属 于 孔子有 关 教 师 论述 的 是（

）。

A. “ 尊平 而惮 ， 可 以 为 师 ”

B. “ 温 故 而 知新 ， 可 以 为 师 矣 ”

C. “ 诵 说 而 不 陵 不犯 ， 可 以 为 师

D. “ 师 者 ， 人 之 模 范 也 ”

【 答案 】B

【 解析 】 “ 尊严而惮 ， 可以为师 ” 意思是有尊严而令人敬畏 ， 可以做老师 ， 这是荀子的观点；

“ 诵说而不陵不犯 ， 可以为师 ” 意思是诵经解说不逾越 、 不违反师说 ， 可以当老师 ， 也是荀

子的观点 ； “ 师者 ， 人之模范也 ” 出于西汉著名学者扬雄的《 法言 》 首篇《 学行 》 。 “ 温故

而 知 新 ， 可 以 为 师 矣 ” 出 自《 论语》 ， 意 思 是 温 习 旧 知 识 从 而得 知 新 的 理 解 与体 会 ， 凭借这

一 点 就 可 以 成 为 老 师 了 ， 体 现 了 孔子 教 师观 的 “ 温 故 知新 ” ， 故 答 案 为 B。

17.宋 元 是 蒙 学 教材较 为 兴 盛 的 时 期 ， 由 当 时 学 者 编 写 的 教材 主要有（

）。

A.《 三 字 经 》 《 百 家 姓 》 《 童 蒙 训 》

B.《 三 字 经 》 《 百 家 姓 》 《 千字 文 》

C.《 三 字 经 》 《 蒙 求 》 《 太 公 家 教 》

D.《 百 家姓 》 《 兔 园 策 》 《 弟子规 》

【 答案 】A